鬼赌鬼 电影国语高清剧情介绍:政治词汇的出现及阐发，持续地反映出中国传统臣民观、国家观的变迁，这些思想也不断被知识界以及统治集团所借鉴。其中，最具有代表性的是康有为、梁启超师徒二人的阐释，及他们在戊戌变法前后对中国政治实践的尝试。梁启超曾经对“国民”给出了新的阐释，认为“民”比“国”更为重要：“国民者，以国为人民公产之称也。国者，积民而成，舍民之外，则无有国。” 1901年，梁启超又撰文指出：“国家对于人民，人民对于国家，人民对于人民，皆各有其相对之权利义务。”其后，辛亥革命之后，以孙中山先生为首的国民党，在南京成立了中华民国临时政府。为了光大辛亥革命之胜利成果，以及限制日后上台的袁世凯，临时政府于1912年颁布了《中华民国临时约法》，庄严宣布：“中华民国之主权，属于国民全体。”可能是因为《临时约法》的颁布过于仓促，除该条款之外，在规定基本权利和义务的时候全部使用的却是“人民”一词。“人民”究竟何指，《临时约法》也语焉不详。考虑到当时的现实，临时政府在随后出台的《选举法》中，亦规定了种种限制人民选举权利的财产条件和教育条件，例如，“只有具备年纳直接税二元以上和价值五百元以上的不动产，在选区内居住二年以上，并具有小学毕业文化水准，才能享有选举权。”至于针对被选举权，更是设置了种种限制，印证了临时政府所谓的“人民”，是对有产者的称谓。因此，有学者对《临时约法》所使用的人民概念作出阶级分析，认为“实际上它所指的只限于资产阶级本身，而不包括广大劳动人民在内”。相关影视:鬼赌鬼 电影国语高清