近代西方哲学大多致力于消除理性的私人成分,例如,培根就认为,要获得正确的知识必须消除四种假象,即“种族假象”“洞穴假象”“市场假象”和“剧场假象”。但是,纵观整个近代西方哲学,不论是经验主义还是理性主义,基本上都是从个体或“我”的角度出发来论证知识的合法性,只不过是对“我”的理解不同而已。理性主义如笛卡尔等人是从“我思”推出包括知识在内的一切存在;而贝克莱和休谟等经验论者则是从“我的经验”解决知识的可靠性问题。总体而论,近代哲学大体上强调知识的个体性,用个体知识的可靠性来担保知识的公共性。
康德在论证分析的综合判断何以可能时,注意到意识到理性特别是理性运用的两种类型[10]:“我所理解的对自己理性的公开运用,则是指任何人作为学者在全部听众面前所能做的那种运用。一个人在其所受任的一定公职岗位或者职务上所能运用的自己的理性,我就称之为私下的运用。”[11]例如,“一个就任的宣教师之向他的会众运用自己的理性,纯粹是一种私下的运用;因为那往往只是一种家庭式的聚会,不管是多大的聚会;而在这方面他作为一个牧师是并不自由的,而且也不能使自由的,因为他是在传达别人的委托。反之,作为一个学者通过自己的著作而向真正的公众亦即向全世界讲话时,则牧师在公开运用他的理性上便享有无限的自由可以使用他自己的理性,并以他自己本人的名义发言”[12]。
私人电影免费收集:异形魔怪6高清完整版全集高清,异形魔怪6高清在线免费观看,讲述了:异形魔怪6高清剧情介绍:近代西方哲学大多致力于消除理性的私人成分,例如,培根就认为,要获得正确的知识必须消除四种假象,即“种族假象”“洞穴假象”“市场假象”和“剧场假象”。但是,纵观整个近代西方哲学,...