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民族主义能够引发强烈且巨大的忠诚，这种忠诚是一种对身份的认同和对边界的捍卫，人们为了保护祖国的尊严和发展甚至可以放弃生命。这一令人肃然起敬的民族共同体信念，主要体现为现代世界历史进程中的民族解放斗争，如第一次世界大战后亚非的民族解放运动、第二次世界大战的反法西斯斗争、第二次世界大战后亚非拉国家的民族独立运动等。基于这种积极的、具有历史延续性的民族性认同而建立起的民族共同体，无疑是大众意志的表达，我们有义务继续维护和珍惜祖先呕心沥血为我们建立起的民族国家。这种以民族自由、解放意志为主导的民族主义是一种社会正义的框架，是民族主义积极的一面。但是，一旦对民族主义的运用超出一定的伦理道德范畴，对其加以滥用，民族主义就会从争取合法利益的诉求变为资本主义的强取豪夺，成为沙文主义、法西斯主义。①民族主义的内在困境实际上正是民族主义两面性的特质所决定的，“关键是，最基本的比较分析显示，所有民族主义都既是健康的又是病态的。进步与退步两者从一开就刻在其基因密码中。这是关于它的一个结构性的事实。而且这一事实没有例外，在这个意义上说，民族主义在本质上是矛盾的，是一个准确的(而非修辞的)表述”②。